قال رسول الله(ص):أما الحياء فيتشعب منه اللين و الرأفة و المراقبة لله في السر و العلانية و السلامة و اجتناب الشر و البشاشة و السماحة و الظفر و حسن الثناء على المرء في الناس فهذا ما أصاب العاقل بالحياء فطوبى لمن قبل نصيحة الله و خاف فضيحته

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):أما الصيانة [للنفس] فيتشعب منها الصلاح و التواضع و الورع و الإنابة و الفهم و الأدب و الإحسان و التحبب و الخير و اجتناء البشر فهذا ما أصاب العاقل بالصيانة فطوبى لمن أكرمه مولاه بالصيانة

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):أما العفاف فيتشعب منه الرضا و الاستكانة و الحظ و الراحة و التفقد و الخشوع و التذكر و التفكر و الجود و السخاء فهذا ما يتشعب للعاقل بعفافه رضا بالله و بقسمه

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):أما الرشد فيتشعب منه السداد و الهدى و البر و التقوى و المنالة والقصد و الاقتصاد و الصواب و الكرم و المعرفة بدين الله فهذا ما أصاب العاقل بالرشد فطوبى لمن أقام به على منهاج الطريق

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):أما العلم فيتشعب منه الغنى و إن كان فقيرا و الجود و إن كان بخيلا و المهابة و إن كان هينا و السلامة و إن كان سقيما و القرب و إن كان قصيا و الحياء و إن كان صلفا و الرفعة و إن كان وضيعا و الشرف و إن كان رذلا و الحكمة و الحظوة فهذا ما يتشعب للعاقل بعلمه

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):أما الحلم فمنه ركوب الجميل و صحبة الأبرار و رفع من الضعة و رفع من الخساسة و تشهي الخير و تقرب صاحبه من معالي الدرجات و العفو و المهل و المعروف و الصمت فهذا ما يتشعب للعاقل بحلمه

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):تشعب من العقل الحلم و من الحلم العلم و من العلم الرشد و من الرشد العفاف و من العفاف الصيانة و من الصيانة الحياء و من الحياء الرزانة و من الرزانة المداومة على الخير و من المداومة على الخير كراهية الشر و من كراهية الشر طاعة الناصح فهذه عشرة أصناف من أنواع الخير

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص):إِنَّ الْعَقْلَ عِقَالٌ مِنَ الْجَهْلِ وَ النَّفْسَ مِثْلُ أَخْبَثِ الدَّوَابِّ فَإِنْ لَمْ تُعْقَلْ حَارَتْ

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله(ص): إنما الناس [عند المؤمن] رجلان فرجل هو خير منه و أتقى و آخر هو شر منه و أدنى فإذا رأى من هو خير منه و أتقى تواضع له ليلحق به و إذا لقي الذي هو شر منه و أدنى قال عسى خير هذا باطن و شره ظاهر و عسى أن يختم له بخير فإذا فعل ذلك فقد علا مجده و ساد أهل زمانه.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص):قسم العقل على ثلاثة أجزاء فمن كانت فيه كمل عقله و من لم تكن فيه فلا عقل له حسن المعرفة بالله عز و جل و حسن الطاعة له و حسن الصبر على أمره.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله صلى الله عليه وآله:مثل العقل في القلب كمثل السراج في وسط البيت.

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي (ص):سيد الأعمال في الدارين العقل و لكل شي‏ء دعامة و دعامة المؤمن عقله فبقدر عقله تكون عبادته لربه.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص‏)استرشدوا العقل ترشدوا و لا تعصوه فتندموا.

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):لِكُلِّ سَفْرٍ فُسْطَاطٌ يَلْجَئُونَ إِلَيْهِ وَ فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ الْعَقْلُ.

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي(ص):لكل شي‏ء آلة و عدة و آلة المؤمن و عدته العقل و لكل شي‏ء مطية و مطية المرء العقل و لكل شي‏ء غاية و غاية العبادة العقل و لكل قوم راع و راعي العابدين العقل و لكل تاجر بضاعة و بضاعة المجتهدين العقل و لكل خراب عمارة و عمارة الآخرة العقل.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص)‏حسب المؤمن ماله و مروته عقله و حلمه شرفه و كرمه تقواه.

المصدر : بحار الأنوار

قال النبي (ص‏):قوام المرء عقله و لا دين لمن لا عقل له.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص):‏إذا بلغكم عن رجل حسن حاله فانظروا في حسن عقله فإنما يجازى بعقله.

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص):ما أدّى العاقل فرائض الله حتى عقل منه و لا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل إن العقلاء هم أولو الألباب الذين قال الله عز و جل‏ ( إنما يتذكر أولوا الألباب‏ )

المصدر : بحار الأنوار

قال رسول الله (ص‏):ما قسم الله للعباد شيئا أفضل من العقل فنوم العاقل أفضل من سهر الجاهل و إفطار العاقل أفضل من صوم الجاهل و إقامة العاقل أفضل من شخوص الجاهل و لا بعث الله رسولا و لا نبيا حتى‏ يستكمل العقل و يكون عقله أفضل من عقول جميع أمته

المصدر : بحار الأنوار

عن رسول الله(ص): من أشراط الساعة أن ينطق‏ الرويبضة في أمور العامة

المصدر : تاج العروس من جواهر القاموس

عن رسول الله(ص): الشهيد يبعث يوم القيامة و جروحه‏ تشخب‏ دما، اللون لون الدم، و الريح ريح المسك.

المصدر : الفايق في غريب الحديث

عن رسول الله(ص): عجب ربكم من‏ ألكم‏ و قنوطكم و سرعة إجابته إياكم.

المصدر : الفايق في غريب الحديث

عن رسول الله(ص): عن موت الفجاءة. فقال: راحة للمؤمن و أخذة أسف‏ للكافر.

المصدر : الفايق في غريب الحديث

عن رسول الله(ص): جماع التقوى في قوله تعالى: «إن الله يأمر بالعدل و الإحسان‏ ...»

المصدر : الحياة / ترجمه احمد آرام