لقد كانت حركة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
جهاداً رسالياً متكاملاً، وكان منطقه وسلوكه وخلقه يحاكي الفطرة السليمة والأخلاق السامية، يناشد الحق في النفوس ليحييها ويدعو إلى الفضيلة لتنعم البشرية بها ولهذا لم ييأس الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
رغم اضطهاد قريش وقسوتها معه وصد الطائف وجفوتها، إذ كان يتحرك بين الناس ويدعو الجميع إلى دين الله ولا سيّما في مواسم العمرة والحج حيث تتوفّر فيها فرص تبليغية عظيمة فكان صلى الله عليه وآله وسلم
يقف على منازل القبائل من العرب ويقول:(يا بني فلان إني رسول الله إليكم يأمركم أن تتعبدوا إليه ولا تشركوا به شيئاً وأن تؤمنوا بي وتصدقوني وتمنعوني حتى اُبيّن عن الله ما بعثني به)
.
وكرّر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
مساعيه بالتحرّك على عدة قبائل غير آبه بما يلاقي من ردّ قاس أو اعتذار جميل. على أن بعضهم وجد في الانتماء إلى الإسلام مشروعاً سياسياً لبلوغ السلطان فحاول أن يساوم ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ردّهم بلسان لا يعرف المساومة والتخاذل ولم يرد انتهاز الفرص على حساب المبادئ فقال صلى الله عليه وآله وسلم
:(الأمر إلى الله يضعه حيث يشاء)
.
وفي أثناء ذلك ربما مشى (أبو لهب) خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم
يثبّط الناس عن متابعته فيقول: يا بني فلان إن هذا إنما يدعوكم أن تسلخوا اللات والعزى من أعناقكم إلى ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه
.
ــــــــــــ
وفي جانب آخر تقوم أم جميل في وسط النساء فتسخر من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ودعوته المباركة لتمنع النساء من متابعته.
ولم يتيسر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
أن يقنع القبائل بالرسالة الإسلامية إذ أن قريشاً كانت تتمتع بالمكانة الدينية من بين القبائل الأخرى لما كانت تقوم به من سدانة البيت الحرام كما أنّها كانت تدير مركزاً تجارياً واقتصادياً مهماً في الجزيرة العربية وكانت لقريش أيضاً شبكات من العلاقات والأحلاف مع ما كان يحيط بها من القبائل الأخرى التي كان النبي
صلى الله عليه وآله وسلم
قد عرض عليهم دعوته، فكان من الصعب كسر كل تلك القيود وإلغاء هيمنة قريش فكان تردد الناس في قبول الرسالة الإسلامية واضحاً، وخشيت قريش رغم ذلك من تحرّك النبي
صلى الله عليه وآله وسلم
وقوة دعوته فالتجأت إلى أسلوب مبرمج يمكن أن تقبله العقول الوثنية فاتفقوا على دعاية ينشرونها بين الناس فقالوا: إنه ساحر في بيانه يفرّق بين المرء وزوجه وبين الإنسان وأخيه. ولم تفلح قريش في مسعاها حين كانت تنكشف عظمة الرسول والرسالة لكل من يلتقي بالنبي
صلى الله عليه وآله وسلم
.