ولد الإمام الحسن عليه السلام
في حياة جدّه الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
وعاش في كنفه سبع سنوات وستّة أشهر من عمره الشريف .
إن كلمة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
للإمام الحسن عليه السلام
:"أشبهت خَلقي وخُلقي"
تعدّ وسام الجدارة والاستحقاق لذلك المنصب الإلهي الذي هو وراثة الرسالة وخلافة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بعد خلافة وصيه علي بن أبي طالب عليه السلام
.
وإنّ إحدى مهامّ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
خلق المناخ الملائم لدى الأُمة التي يفترض فيها أن لا تستسلم لمحاولات الابتزاز لحقّها المشروع في الاحتفاظ بقيادتها الإلهية، وأن لا تتأثر بعمليات التمويه والتشويه لطمس الركائز التي تقوم عليها رؤيتها العقائدية والسياسية التي حاول الإسلام تعميقها وترسيخها في ضمير الأُمة .
ومن هنا نعرف الهدف الذي كان يرمي إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم
في تأكيداته المتكررة على ذلك الدور الذي كان ينتظر الإمام الحسن وأخاه عليهما السلام
منها قوله صلى الله عليه وآله وسلم
:"إنّهما إمامان قاما أو قعدا"
و"أنتما الإمامان، ولاُمّكما الشفاعة"
.
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم
للحسين عليه السلام
:"أنت سيّد، ابن سيّد، أخو سيّد، وأنت إمام، ابن إمام، أخو إمام، وأنت حجة، ابن حجة، أخو حجة، وأنت أبو حجج تسعة، تاسعهم قائمهم"
.
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم
في الإمام الحسن عليه السلام
:"هو سيّد شباب أهل الجنة، وحجة الله على الأُمة، أمره أمري، وقوله قولي، من تبعه فإنّه منّي، ومن عصاه فإنّه ليس منّي ..."
.
__________
ونلاحظ حرصه على ربط قضاياهما بنفسه، إذ يقول :"أنا سِلمٌ لِمَن سالمتم، وحرب لِمَن حاربتم"
.
وجاء عن أنس بن مالك أنّه قال : دخل الحسن على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
فأردت أن أميطه عنه، فقال :"ويحك يا أنس! دع ابني وثمرة فؤادي، فإنّ من آذى هذا آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله"
.
وكان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
يُقَبّل الإمام الحسن عليه السلام
في فمه ويُقَبّل الإمام الحسين عليه السلام
في نحره، وكأنّه يريد إثارة قضية مهمة ترتبط بسبب استشهادهما عليهما السلام
وإعلاماً منه عن تعاطفه معهما، وتأييده لهما في مواقفهما وقضاياهما .
لقد كان الإمام الحسن عليه السلام
أحبّ الناس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
، بل لقد بلغ من حبّه له ولأخيه أنّه كان يقطع خطبته في المسجد وينزل عن المنبر ليحتضنهما .
والكلّ يعلم أنّ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
لم ينطلق في مواقفه من منطلق الأهواء الشخصية، والنزعات والعواطف الذاتية، وإنّما كان ينبّه الأُمة إلى عظمة هذين الإمامين ومقامهما الرفيع.
وإنّ ما ذكر هو الذي يفسّر لنا السرّ في كثرة النصوص التي وردت عنه صلى الله عليه وآله وسلم
حول الحسنين عليهما السلام
مثل قوله صلى الله عليه وآله وسلم
بالنسبة للإمام الحسن عليه السلام
:"اللّهمّ إنّ هذا ابني وأنا أُحبّه فأحبّه وأحبّ من يحبّه"
، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم
:"أحبّ أهل بيتي إليّ الحسن والحسين ..."
.
__________